标题本来是“何时可以读懂”，但临下笔的时候想到，或许永远也读不懂，所以改成了现在这副模样。谈到这个话题，必须先说说哲学。大学以前接受的（马克思主义）唯物论（正确）/批判唯心论，当然后来才知道这也是面目全非的唯物主义。在武大时，赵林老师一堂西方哲学史的课程，彻底触动了我，改变了之前的知识体系，甚至可以说是摧毁性的。
当然重建的工作也没那么容易，读书过程中零散接触一些哲学家思想，但从未系统阅读过这些哲学大家的著作，似乎原因很多，可以归结为一是懒惰，二是兴趣，三是智力。前些年，有时候会翻阅些哲学介绍书籍，这时候也开始注意到萨特等存在主义哲学思潮，偶然翻阅到克尔凯郭尔的介绍，当时觉得这个哲学家经历有意思，当然不少哲学大家都有独特的人生经历。手头收集了他的两本著作，一为上海三联版的《概念恐惧·致死的病症》，一为中国社科版的《论反讽概念：以苏格拉底为主线》，后者属于社科院哲学研究所组织翻译，丹麦哥本哈根大学克尔凯郭尔研究中心资助出版的文集，总共十本。
不过到现在为止，我也只读了两本书的中文本序，尤其是汝信先生为中文版文集所作的序言，简要介绍了克尔凯郭尔的人生与思想历程，写的非常不错。至于两书的内容，真的很难以读下去。如果没有对克之前的西方哲学体系有所把握，包括对于基督教/神学思想的理解，恐怕也真的很难以去理解这些著作，因此甚至连尝试着读下去也无可能。
不过作为存在主义哲学思潮的源头，克尔凯郭尔所作的哲学思考，尽管只知道只言片语，仍然是让人那么着迷。那就是颠覆黑格尔主义以来所谓理性主义的哲学思考，强调从个人的存在、情绪出发，去作哲学的思考，从而将哲学思考与现实人生勾连起来（我不知道这样简化去理解是否正确）。这也是为什么在他那里，孤独、恐惧等等占有重要的地位，同时这又与他个人的体验密切相关，从而也使得要理解他的哲学思考，必须深入把握他的人生历程。
哲学这个皇冠级的科学，如果没有足够的智力，我想难以读下去。但是哲学式的思考，又那么引人入胜。因为当我们穿透所有的表象之后，深深触及到的那个领域，无论是自我还是世界，都将会面对本质一类的命题。这种思考和探讨没有止境，也没有一个绝对的真理，这或许正是其魅力所在。千万年来吸引着智者献身于她，克尔凯郭尔就是其中卓越的一位。
来串个门。